شانزدهمین کتاب مجموعهآثار علامه جعفری «در قلمرو اندیشه» چاپ شد
تاریخ انتشار: ۱۷ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۶۳۷۰۳
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «در قلمرو اندیشه» اثر علامه محمدتقی جعفری با تدوین و تنظیم عبدالله نصری، بهتازگی توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر و راهی بازار نشر شده است. اینکتاب شانزدهمینعنوان از مجموعهآثار علامه جعفری است که اینناشر منتشر میکند.
کتاب پیشرو درباره عقاید و آموزههای فلسفی علامه جعفری است و با اینپیشگفتار شروع میشود که در غرب و یونان باستان، هرکسی شایسته عنوان فیلوسوفوس (دوستدار حکمت و دانایی) نبود چون محتوای حکمت چیزی بود که هرکسی دسترسی به آن نداشت و نه هرکسی به لحاظ فکری، توان و فهم و ادراک آن را داشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
«در قلمرو اندیشه» جانمایه نگاه حِکمی و فلسفه علامه محمدتقی جعفری به موضوعاتی در حوزه فلسفه، علم، فرهنگ و تمدن اسلامی است. برخی از اینمطالب پیشتر بهطور پراکنده در قالب مقالات، سخنرانیها و آثار مکتوب منتشر شدهاند.
کتاب پیشرو ۴ بخش اصلی دارد که به اینترتیباند: «مباحثی در فلسفه و علم»، «طرح ژنوم انسانی، پاسخ به سوالات اعلامیه جهانی ژنوم انسانی و حقوق بشر»، «سوالها و پاسخها» و «تاریخ علوم اسلامی».
بخش اول کتاب دربرگیرنده ۱۵ فصل است که از اینقرارند: مقدمهای بر فلسفه، مقدمهای بر تفاوت میان فلسفه و حکمت و کلام، نظری به فلسفه در دوران معاصر، تقسیمبندی جدید فلسفهها، علم و عرفان از دیدگاه معرفتی ابنسینا، لذت در فلسفه و عرفان حسینبنعبداللهبنسینا، تحول «من» از دیدگاه عرفانی لاهوری و مولوی، علیت، قانون علیت و اختیار از دیدگاه علامه طباطبایی، فلسفه غرب از دیدگاه علامه طباطبایی، حرکت و تحول از دیدگاه علم و فلسفه، دنیای فلسفی برتراند راسل، رابطه علم و حقیقت، علم در خدمت انسان، شناخت فرهنگ.
در سومینبخش کتاب هم مخاطب با ۴ فصل «انسان_خدا»، «انسان_ دین»، «انسان_ماورای طبیعت» و «انسان_خویشتن» روبروست. چهارمینبخش هم ۸ فصل دارد که به اینترتیباند: علم در اسلام، نگاهی به تاریخ علوم در تمدن اسلامی، ریاضیات و نجوم، فیریکْ مکانیک و شیمی، معدنشناسی و گیاهشناسی، علوم پزشکی، جغرافیا و تاریخ، سایر علوم.
در قسمتی از اینکتاب میخوانیم:
اگر «من» در حرکت و تحول دائمی باشد، همه آن موقعیتهای خاص و نیز پدیدههایی که در سراسر زندگی انسانها پیش آمده و دامنگیر هویت او میشود، بیاساس بوده و بیمعنا تلقی خواهد شد. مثلا، جنایتی که یک انسان در سن ۲۰ سالگی مرتکب میشود، علیرغم گذشت چندینسال، تمام قوانین ملل و نیز وجدان شخص جنایتکار، او را جنایتکار واقعی میشناسد، هرچند سالیانی بس طولانی از تاریخ وقوع جنایت سپری شده باشد؛ بلکه چنین است که تا آخرین لحظه زندگی، آن شخص هم از نظر وجدان خودش و هم از نظر تمام محاکم دنیا یک جنایتکار و مجرم تلقی میشود. در اینجا هیچ مکتب علمی و فلسفی، این قدرت را ندارد که گریبان او را به بهانه اینکه «همه چیز در حرکت و تحول است»، از دست مسئولیت و عقاب (جزا) خلاصی ببخشد. در چنین موردی، از نظر قانون اگر ارفاقی هم به جهت مرور زمان یا اعتذار به جهل و پشیمانی و توبه، او را از دست مجازات رها کند، به جهت تحول عملی «من» در گذرگاه حیات نیست، زیرا استثناء قانونی یا پشیمانی و توبه حتی بلافاصله چندلحظه پس از ارتکاب جنایت هم میتواند کار خود را انجام دهد.
از ایندلیل نتیجه میگیریم که «من» به درستی مافوق حرکت و سکون قرار گرفته است. همچنین پلیدیها و عظمتها و امتیازاتی که در قلمرو متحرک انسان و جهان در «منِ» آدمی رسوب میکند و از مجرای تحول خارج میشود، جز با عناصر عمیق «من» قابل تحول و دگرگونی نیست.
اینکتاب با ۶۸۷ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۴۹۰ هزار تومان منتشر شده است.
کد خبر 5987185 صادق وفاییمنبع: مهر
کلیدواژه: دفتر نشر فرهنگ اسلامی علامه محمدتقی جعفری محمدتقی جعفری عبدالله نصری حادثه تروریستی کرمان قاسم سلیمانی کتاب و کتابخوانی شهید سلیمانی معرفی کتاب نهمین جشنواره بازی های رایانه ای فجر انقلاب اسلامی ایران دفاع مقدس شهید القدس فلسطین کرمان سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران بنیاد ایرانشناسی ایالات متحده امریکا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۶۳۷۰۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سند تحول آموزش و پرورش به طور کامل اجرا شود
امام جمعه قم خطاب به مسئولین گفت: در بودجه آموزش و پرورش کم نگذارید و سند تحول آموزش و پرورش کاملاً اجرا شود. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله سید هاشم حسینی بوشهری در خطبههای نماز جمعه امروز قم که در مصلی قدس برگزار شد، اظهار داشت: امام علی (ع) میفرماید: «ُوصِیکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ بِتَقْوَی اللَّهِ وَ کَثْرَةِ حَمْدِهِ عَلَی آلَائِهِ إِلَیْکُمْ وَ نَعْمَائِهِ عَلَیْکُمْ وَ بَلَائِهِ لَدَیْکُمْ؛ فَکَمْ خَصَّکُمْ بِنِعْمَةٍ وَ تَدَارَکَکُمْ بِرَحْمَةٍ؛ ای مردم، شما را در برابر عطاهایی که خداوند ارزانیتان داشته، نعمتهایی که شما عنایت کرده و احسانی که حق شما داشته است به ترس از خدا و به سپاس فراوان سفارش می کنم.»
وی در رابطه با آثار و برکات اعتقاد به معاد و روز رستاخیز در اصلاح نگاه انسان به هستی گفت: خداوند در آیه 66 و 67 سوره مریم می فرماید:« وَیَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَیًّا، أَوَلَا یَذْکُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ یَکُ شَیْئًا؛ انسان (در امر معاد شک کند و) گوید: آیا چون من بمیرم باز به زودی مرا از قبر بیرون آورده و زنده خواهند کرد؟! آیا آدمی (برای ایمان به معاد) متذکر آن نمیشود که اول که هیچ محض و معدوم صرف بود ما او را ایجاد کردیم؟»
خطیب جمعه قم بیان کرد: معاد باوری یکی از ارکان ادیان توحیدی است که بعد از توحید قرار دارد، چون معاد مسیر زندگی انسان و نگاه انسان را هستی تغییر می دهد.
وی با بیان اینکه کسانی که به مبدا و معاد باور دارند زندگی و نگاه متفاوتی دارند، افزود: کسی که به معاد باور دارد صبور، پرتحمل و شکیبا مب شود و همه چیز راه به جان می خرد تا به جانان وصل شود. بنابراین اگر تعریف ما نسبت به دنیا و آخرت هدفمند شد نگاه ما تغییر میکند. اکر انسان بداند که دنیا مجموعه ای از رنج ها، تلخی ها، خواسته و ناخواسته ها است نگاهش تغییر میکند.
دبیر شورای عالی حوزههای علمیه کشور گفت: همه پیامبران به دو اصل مهم یعنی به مبدأ و معاد دعوت کردند؛ اگر نگاه به مبدأ درست شود معاد، عدالت، امامت و... نیز درست میشود؛ زیرا انسان میداند همه امور حسابرسی دارد.
وی با اشاره به اینکه بین کسی که تصور میکند همه چیز در این دنیا است و کسی که میداند این دنیا محل عبور است تفاوت است، اضافه کرد: دنیا در دید انسان معاد باور یک ابزار است. معاد باوری باعث میشد که بینش انسان نسبت به دنیا وسعت می بخشد.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار کرد: زندگی انسان دارای فصلهای متعددی است که بخش کوچکی آن در این دنیا است و بخشهای اصلی آن در سرای آخرت است.
وی در رابطه باعملیات وعده صادق اظهار داشت: نیرویهای مسلح با این کار دل مردم را شاد کردند. جهان بیان میکرد کسی حریف رژیم صهیونیستی نیست اما نیروهای مسلح ما با غرش موشکها و پهپادها و عبور از پدافندهای دفاعی 28 کشور خلاف این را نشان دادند. رهبر معظم انقلاب میفرماید امید به آینده داشته باشید و این عملیات از مصادیق امید به آینده است.
وی با تأکید بر اینکه دنیا اقدام ایران را اقدامی مؤثر و اخلاقی معرفی کرد، افزود: اقدام ایران دقیق، ظریف و حساب شده بود. از همان جایی که هواپیماهای اسرائیل بر خواستند همان جا را زدیم. ما مثل رژیم صهیونیستی نیستیم که بیمارستانها، مردم و کودکان را بزنیم، بلکه مردانه و جوانمردانه میزنیم.
امام جمعه قم گفت: رژیم غاصب اسرائیل، آمریکا، برخی کشورهای اروپایی که همراهی کردند و همراهان منطقهای صحنه را باختند و اعتبار نداشته را هم از دست دادند و این رژیم در یک محاصره باقی ماند و راهی جز این ندارد که سکته کند و به کسانی که پیش از او رفتهاند بپیوندد.
دبیر شورای عالی حوزههای علمیه کشور بیان کرد: از همه کسانی که در این دو هفته برای حفظ ارزشها و حجاب و عفاف به میدان آمدند و زخم زبانها و ملامتها را به جان خریدند، اما از پای ننشستند و روز گذشته در حرم کریمه اهل بیت (س) قسم یاد کردند تشکر میکنم.
وی تصریح کرد: حجاب یک واجب شرعی و اصل قانونی است و دشمن میخواهد در مسئله حجاب برای ما یک چالش به وجود بیاورد و دست بیگانه در کار است. کسانی که گاهی احساس میکنید در مسئله فقهی نظر دیگری دارید در رابطه بااینکه دشمن این مسئله را طراحی میکند چه میخواهید بگویید؟ همراهی با دشمن؟
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به روز معلم بیان کرد: شهید مطهری معلم و الگویی برای همه سطوح جامعه بود و به همین خاطر روز شهادتش روز معلم شد.
وی با بیان اینکه بعد علمآموزی، یاد دادن تفکر و آموزش عملی اخلاق سه بعد معلمی است، اظهار داشت: معلم باید کاری کند که انسان از سطحینگری و سطحی اندیشیدن پرهیز کند. رفتار و گفتار معلم باید جنبه الگویی برای گروه هدف در همه سطوح آموزشی داشته باشد. اگر تحول در جامعه میخواهیم باید در آموزش و پرورش تحول ایجاد شود.
امام جمعه قم خطاب به مسئولین گفت: در بودجه آموزش و پرورش کم نگذارید تا معلم ما با عشق و علاقه بر سر کلاس برود تا ذهن او مشغول امور دیگر برای گذران زندگیاش نباشد. سند تحول آموزش و پرورش کاملاً اجرا شود؛ اگر بهترین سند را بنویسیم؛ اما در کمد بماند و اجرا نشود تحولی در آموزش و پرورش ایجاد نمیشود.
خطیب جمعه قم با بیان اینکه آموزش و پرورش ما باید خروجی داشته باشد، عنوان کرد: تربیت انسانهایی در تراز نظام اسلامی باید خروجی آموزش و پرورش باشد. انسانهایی صبور، متوکل، مؤمن، متدین، امیدوار به آینده روشن و آماده برای هر نوع مجاهدت باید خروجی آموزش و پرورش باشد.
وی با اشاره روز کارگر افزود: در نگاه اسلام نقش کلیدی برای کارگر وجود دارد و پیامبر (ص) دست پینه بسته کارگر را بوسه می زد. کارگران نقش مهمی در تحقق شعار سال دارند. کارفرمایان و کارگران در یک جبهه جنگ اقتصادی هستند
نایب رئیس مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه خوشبختانه در دولت فعلی کارخانههای تعطیل و نیمه تعطیل به چرخه تولید بازگشتند که این کار باید استمرار پیدا کند، گفت: کارگران مسئولیت سترگ دارند. وظیفهشناسی، انضباط کاری و برای ارتقا کشور مایه گذاشتن از وظایف کارگران است که باعث میشود ما شاهد جهش تولید و حرکت انقلابی در جامعه باشیم.
وی با اشاره به روزشورا (9 اردیبهشت) گفت: به اهمیت شورا هم در متون دینی و هم در قانون ما تأکید شده است و اصل 100 تا 106 قانون اساسی به شیوه کار شوراها پرداخته است و جایگاه مهمی در قانون اساسی برای شوراها قرار داده است.
دبیر شورای عالی حوزههای علمیه کشور در رابطه با نکات کلیدی در شورای ها برای خدمت رسانی بهتر به مردم بیان کرد: افرادی که میخواهند وارد شورا شوند یا در شوراها قرار دارند لازم است پایبند به الزامات قانونی باشند و در خدمت به مردم کوتاهی نکنند.
وی با بیان اینکه عدم سو استفاده از قدرت و امکانات و اختیارات، پاکدستی، توانمندی، خوشنام بودن و دلسوزی برای مردم از لوازم موفقیت هر شورا است، افزود: مسئولین دولتی ما شوراها را مزاحم کار خود نمیدانند بلکه شوراها با مسئولین هم افزا هستند و کارها را رو به جلو می برند.
انتهای پیام/